તેઓ કોણ હતા
તારુણ સાગર જી વિશે
એક સાધુ જેમણે આરામ કરતાં સત્યને પસંદ કર્યું — દરરોજ, ૩૭ વર્ષ સુધી.
શરૂઆત
અન્ય બાળકોથી અલગ એક બાળક
તારુણ સાગર જી નો જન્મ ૨૬ જૂન, ૧૯૬૭ ના રોજ ભારતના મધ્ય પ્રદેશના નાના શહેર ધામનોદમાં થયો હતો. તેમનું જન્મ નામ વિક્રમ કુમાર જૈન હતું. એક ધાર્મિક જૈન પરિવારમાં ઉછરેલા, તેઓ નાનપણથી જ અહિંસા, સત્ય અને અપરિગ્રહના સિદ્ધાંતોમાં ડૂબેલા હતા.
નાનપણમાં પણ, વિક્રમે અસાધારણ પરિપક્વતા દર્શાવી — ભૌતિક વસ્તુઓ પ્રત્યે વૈરાગ્ય અને સત્યના સ્વરૂપ તથા માનવ અસ્તિત્વના હેતુ વિશે તીવ્ર જિજ્ઞાસા. જ્યારે બીજાં બાળકો રમતાં, ત્યારે તે શાંતિથી બેસીને નિરીક્ષણ કરતા. જ્યારે બીજા મનોરંજન શોધતા, ત્યારે તે અર્થ શોધતા.
તેમના પરિવારે આ વાત વહેલી ઓળખી લીધી. ઘરના વડીલોએ જોયું કે આ છોકરો એવા પ્રશ્નો પૂછે છે જે તેની ઉંમરનું કોઈ બાળક ન પૂછે — મૃત્યુ વિશે, કર્તવ્ય વિશે, સારું જીવન જીવવાનો અર્થ શું છે તે વિશે. તેમને ખબર ન હતી કે આ પ્રશ્નો આખા રાષ્ટ્રના આધ્યાત્મિક ભૂમિકાને ઘડશે.
મહાન વળાંક
ચૌદ વર્ષે દીક્ષા
૧૪ વર્ષની ઉંમરે, વિક્રમ કુમાર જૈને દિગંબર જૈન દીક્ષા લીધી — સંપૂર્ણ ત્યાગનું પવિત્ર સાધુ વ્રત. તેઓ મુનિ તારુણ સાગર બન્યા. તેમની પાસે કશું ન હતું. તેઓ ફક્ત સત્ય લઈને ચાલતા.
દિગંબર પરંપરા — જૈન ધર્મના બે મુખ્ય સંપ્રદાયોમાંનો એક — તેના સાધુઓને તમામ વસ્ત્રો, તમામ સંપત્તિ અને તમામ શારીરિક આરામનો ત્યાગ કરવાની જરૂર પડે છે. તેઓ ખુલ્લા પગે ચાલે છે. દિવસમાં એક વખત ઊભા રહીને ખાય છે, ફક્ત ગૃહસ્થના હાથેથી ભોજન સ્વીકારે છે. જમીન પર સૂઈ જાય છે. ગરમી અને ઠંડી આશ્રય વિના સહન કરે છે.
વિક્રમ કુમાર જૈને ચૌદ વર્ષે આ માર્ગ પસંદ કર્યો. નિરાશાથી નહીં. દબાણથી નહીં. સ્પષ્ટતાથી. તેમણે દુનિયાને જેવી છે તેવી જોઈ — અને જે સાચું માન્યું તે પસંદ કર્યું.
સાધુ જીવન
દિગંબર સાધુ હોવાનો અર્થ શું છે
કોઈ સંપત્તિ નહીં
દિગંબર સાધુ પાસે કશું હોતું નથી — ન કોઈ સિક્કો, ન કોઈ પુસ્તક, ન કોઈ કપડું. દરેક ભૌતિક વસ્તુનો ત્યાગ થાય છે. જે બાકી રહે છે તે આત્મા છે, ખુલ્લો, કોઈ આવરણ વિના સત્યનો સામનો કરતો.
દિવસમાં એક ભોજન
તેઓ દિવસમાં એક વખત ઊભા રહીને ખાતા, સીધા ગૃહસ્થ ભક્તના હાથેથી. ભોજન શાંતિથી, કૃતજ્ઞતાથી, કોઈ પસંદગી વિના સ્વીકારાતું. ભૂખ શત્રુ ન હતી — તે ગુરુ હતી.
હંમેશાં ખુલ્લા પગે
તેઓ ખુલ્લા પગે ચાલતા — મધ્ય પ્રદેશના મેદાનોમાં, દિલ્લીની શેરીઓમાં, હજારો લોકો રાહ જોતા હતા તે હોલમાં. તેમના પગ નીચેની ધરતી કષ્ટ ન હતી. તે એક યાદ હતી.
સંપૂર્ણ બ્રહ્મચર્ય
૩૭ વર્ષ સુધી, ૧૪ વર્ષની ઉંમરથી મહાસમાધિ સુધી, તેમણે સંપૂર્ણ બ્રહ્મચર્ય જાળવ્યું — શરીર, વાણી અને વિચારમાં. આ દમન ન હતું. આ દિશા પરિવર્તન હતું — સમગ્ર ઊર્જાને સત્ય તરફ વાળવી.
રાત્રે પ્રવાસ નહીં
જૈન સાધુ નિયમ અંધારા પછી પ્રવાસ પર પ્રતિબંધ મૂકે છે જેથી નાનામાં નાના જીવોને નુકસાન ન થાય. તેમની ગતિવિધિઓ પણ એવી શિસ્ત દ્વારા સંચાલિત હતી જે ધૂળના દરેક કણમાં જીવન જોતી હતી.
મોરપીંછ
તેમની એકમાત્ર 'સંપત્તિ' — રજોહરણ, મોરના ખરેલાં પીંછાંમાંથી બનેલો બ્રશ, જેનો ઉપયોગ બેસતાં કે સૂતાં પહેલાં જીવજંતુઓને ધીમેથી ખસેડવા માટે થતો. અહિંસા, નાનામાં નાની ક્રિયામાં પણ.
વ્યક્તિત્વ
ચાર વિશિષ્ટ ગુણો
નિર્ભય
તેઓ રાજાઓ અને મંત્રીઓ સાથે એ જ રીતે બોલતા જેમ ખેડૂતો સાથે — ડર વિના, પક્ષપાત વિના, ખુશામત વિના. તેમણે હરિયાણા વિધાનસભાને કોઈ ધ્રુજારી વિના સંબોધી. તેમણે ભ્રષ્ટાચારને એ જ મંચ પરથી ઉઘાડું પાડ્યું જ્યાં તે બેઠું હતું.
કરુણાશીલ
સ્પષ્ટવક્તાપણાની નીચે અસીમ કરુણા હતી. તેઓ કડવા એટલા હતા કારણ કે તેમને ચિંતા હતી — ઊંડી, સંપૂર્ણ — દરેક સાંભળનાર માનવીના આધ્યાત્મિક ઉત્થાન વિશે. તેમની કઠોરતા એ પ્રેમ હતો જેમાં આરામદાયક જૂઠાણાં માટે ધીરજ ન હતી.
સીધા
છુપાવા માટે કોઈ રૂપક નહીં. કોઈ વિનમ્ર અસ્પષ્ટતા નહીં. તેમણે જે કહેવાની જરૂર હતી તે જ કહ્યું, જેને સાંભળવાની જરૂર હતી તેને. તેઓ અશિષ્ટ ન હતા — તેઓ ચોક્કસ હતા. બંને વચ્ચે ઊંડો તફાવત છે.
અનુશાસિત
૩૭ વર્ષનું સાધુત્વ કોઈ વિચલન વિના. વ્રતો પર કોઈ સમાધાન નહીં. અસુવિધાના ક્ષણોમાં નિયમોનું કોઈ નરમ પડવું નહીં. તેઓ માત્ર શિસ્તનો ઉપદેશ નહોતા આપતા — તેઓ તેનું મૂર્ત સ્વરૂપ હતા, દરેક દિવસની દરેક જાગતી ક્ષણે.
સત્તા અને સત્ય
તેમણે ક્યારેય શક્તિશાળીઓને છોડ્યા નહીં
તારુણ સાગર જી ના વ્યક્તિત્વનું સૌથી નોંધપાત્ર પાસું રાજકીય સત્તા સમક્ષ તેમની સંપૂર્ણ નિર્ભયતા હતી. તેમણે મુખ્યમંત્રીઓ, સાંસદો અને એક રાષ્ટ્રીય વિધાનસભાને પણ સંબોધી — અને દરેક વખતે, તેમણે એ જ સત્ય કહ્યું જે તેઓ સામાન્ય લોકોની સભામાં કહેતા.
૨૦૦૧માં, તેઓ ઇતિહાસમાં ભારતીય રાજ્ય વિધાનસભા — હરિયાણા વિધાનસભા — ને સંબોધનાર પ્રથમ દિગંબર જૈન સાધુ બન્યા. બેઠેલા રાજકારણીઓ ચૂપચાપ સાંભળતા રહ્યા જ્યારે તેમણે સ્પષ્ટપણે કહ્યું કે તેમની ફરજો શું છે અને તેઓ કેટલા ઓછા પડે છે. કોઈ ઊભું થઈને ગયું નહીં.
સત્તાને તેમનો સંદેશ હંમેશાં એક જ હતો: “તમને સેવા કરવા માટે અધિકાર આપવામાં આવ્યો છે — સંગ્રહ કરવા માટે નહીં. પોતાને ટકાવી રાખવા માટે નહીં. તમારા પક્ષનું રક્ષણ કરવા માટે નહીં. ભ્રષ્ટ હાથમાંથી પસાર થતો દરેક રૂપિયો એવો ડાઘ છોડે છે જે કોઈ ધાર્મિક વિધિથી ધોઈ શકાતો નથી.”
હું શક્તિશાળી લોકો સાથે અલગ રીતે બોલતો નથી. સત્યનું માત્ર એક જ સ્વરૂપ છે. શ્રોતાઓમાં કોણ બેઠું છે તેના પર તે અલગ વસ્ત્રો પહેરતું નથી.— મુનિ તારુણ સાગર જી
હળવી બાજુ
તીક્ષ્ણ બુદ્ધિ, ઉષ્મા ભર્યું હૃદય
પ્રથમ વખત સાંભળનારાઓને સૌથી વધુ આશ્ચર્ય તેમના રમૂજથી થતું. કડવે પ્રવચન ગંભીર પ્રવચનો ન હતા — તે બુદ્ધિ, વ્યંગ અને ઊંડી રમતિયાળતાથી ભરેલા હતા જે સત્યને ગળે ઉતારવું સહેલું બનાવતા, ભલે તે વધુ ઊંડું કાપતું.
તેઓ એવા રાજાઓની વાર્તાઓ કહેતા જે ભૂલી ગયા કે તેઓ સેવક હતા, એવા વેપારીઓની જે માનતા કે પૈસા તેમને કર્મમાંથી છોડાવી દેશે, અને એવા પુજારીઓની જેમણે શાસ્ત્ર યાદ કર્યાં પણ જીવવાનું ભૂલી ગયા. શ્રોતાઓ હસતા — અને પછી શાંત થઈ જતા જ્યારે મજાક કંઈક ઘણું ગંભીર બનતી.
તેમની રમૂજ ક્યારેય નિર્દય ન હતી. તે શસ્ત્રક્રિયા જેવી હતી. છરી, લાકડી નહીં. તેમણે લોકોને સત્ય પર હસાવ્યા જેથી તેઓ રક્ષાત્મકતાના બખ્તર વિના તેને સ્વીકારી શકે.
“એક માણસ રોજ સવારે મંદિર જાય છે અને રોજ સાંજે જૂઠું બોલે છે. ભગવાનને થતું હશે: આ માણસ ક્યારે પોતાનું શેડ્યૂલ બદલવાનો છે?”
— મુનિ તારુણ સાગર જી“આપણે ભગવાન માટે ઉપવાસ કરીએ છીએ, ભગવાન માટે પ્રાર્થના કરીએ છીએ, ભગવાનને ફૂલ ચઢાવીએ છીએ. પણ જ્યારે પ્રામાણિક થવાની વાત આવે — ત્યારે ભગવાન રાહ જોઈ શકે.”
— મુનિ તારુણ સાગર જીઅંતિમ અધ્યાય
અંત સુધી ગરિમા
તેમના જીવનના અંતિમ વર્ષોમાં, તારુણ સાગર જી એ ગંભીર સ્વાસ્થ્ય પડકારોનો સામનો એ જ સમભાવથી કર્યો જે તેઓ બધી બાબતોમાં લાવતા. તેમણે સહાનુભૂતિ ન શોધી. તેમણે પ્રવચનો ઓછાં ન કર્યાં. તેઓ બોલતા રહ્યા, શીખવતા રહ્યા, સામનો કરતા રહ્યા — ભલે તેમનું શરીર નબળું પડતું ગયું.
૧ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૮ ના રોજ, મુનિ તારુણ સાગર જી એ નવી દિલ્લીમાં મહાસમાધિ પ્રાપ્ત કરી — સાધુના શરીરમાંથી સભાન પ્રસ્થાન માટેનો જૈન શબ્દ. તેઓ ૫૧ વર્ષના હતા. તેમાંના ૩૭ વર્ષ તેમણે સાધુ તરીકે જીવ્યા.
આખો દેશ શોકમાં ડૂબ્યો. તમામ ધર્મો, તમામ પક્ષો, જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાંથી શ્રદ્ધાંજલિ વહી આવી — રાજકારણીઓ અને ખેડૂતો, ન્યાયાધીશો અને વિદ્યાર્થીઓ, આસ્થાળુઓ અને સંશયવાદીઓ. જેમની તેમણે સૌથી તીક્ષ્ણ ટીકા કરી હતી તેઓ પણ શ્રદ્ધાંજલિ આપવા આવ્યા.
તેમનું શરીર ચાલ્યું ગયું. તેમના શબ્દો નહીં.
મૃત્યુ જીવનની વિરુદ્ધ નથી. મૃત્યુ જીવનનો એક ભાગ છે — અને જે સાધુએ ખરેખર જીવ્યું છે તે ડરથી તેનો સામનો કરતો નથી. તે તેનો સામનો એ જ રીતે કરે છે જે રીતે તે બધું કરે છે: સત્ય સાથે.— મુનિ તારુણ સાગર જી
યાત્રા ચાલુ રાખો
એ ઉપદેશો જાણો જેમણે એક પેઢીને ઘડી, એ પુસ્તકો જે તેમના અવાજને આગળ લઈ જાય છે, અને એ વારસો જે જીવંત છે.